શું બાંગ્લાદેશ હિન્દુ ક્રિકેટરો સાથે ભેદભાવ કરી રહ્યું છે?: અત્યાર સુધી માત્ર 11 ખેલાડીઓ રમ્યા, 1971 પહેલા પાકિસ્તાન બંગાળી મુસ્લિમોને રમાડતા નહોતા

29 ફેબ્રુઆરી, 1969નો દિવસ. ઢાકામાં પાકિસ્તાન અને ઇંગ્લેન્ડ વચ્ચે ટેસ્ટ મેચ ચાલી રહી હતી. પ્રથમ બેટિંગ કરી રહેલા પાકિસ્તાનની આઠમી વિકેટ પડી અને નિયાઝ અહેમદ બેટિંગ કરવા આવ્યો. જ્યારે તે ઉતર્યો ત્યારે પ્રેક્ષકોએ તેનું સ્વાગત કર્યું જાણે કોઈ ટોપ ઓર્ડર બેટર આવ્યો હોય.

નિયાઝ અહેમદ બહુ સારા ખેલાડી ન હતા અને ન તો બંગાળી (અહીં બંગાળી એટલે હાલના બાંગ્લાદેશીઓ) હતા. તેમનો જન્મ ઉત્તર પ્રદેશમાં થયો હતો, આઝાદી પછી તેમનો પરિવાર પાકિસ્તાનમાં જતો રહ્યો હતો. ઢાકામાં તેમને ખૂબ જ સમર્થન મળી રહ્યું હતું કારણ કે 1971 સુધી કોઈ બાંગ્લાદેશીને પાકિસ્તાન તરફથી રમવાની તક મળી ન હતી. તેથી તેમને પ્લેઇંગ-11માં જોયા બાદ બાંગ્લાદેશી ચાહકોનું સમર્થન વધી ગયું હતું.

બાંગ્લાદેશ 1971માં સ્વતંત્ર થયું, ટીમે 1986માં ODI ક્રિકેટ રમવાનું શરૂ કર્યું અને દેશમાં બંગાળી મુસ્લિમો સાથે ભેદભાવ બંધ થઈ ગયો. પરંતુ પછી ત્યાંના હિન્દુઓ સાથે આ ભેદભાવ શરૂ થયો.

કહાનીમાં આપણે 3 વસ્તુઓ જાણીશું… 1. 1971 પહેલા પાકિસ્તાનમાં બાંગ્લાદેશી ક્રિકેટરો સાથે કેવો વ્યવહાર થતો હતો? 2. આઝાદી પછી બાંગ્લાદેશમાં હિન્દુ ક્રિકેટરોની સ્થિતિ શું હતી? 3. આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટમાં જાતિ અથવા ધર્મના આધારે ભેદભાવની અન્ય પ્રસિદ્ધ કહાનીઓ શું છે?

પાકિસ્તાનીઓ બંગાળીઓને નબળા માનતા ભારતે આઝાદી પહેલા જ આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટ રમવાનું શરૂ કર્યું હતું. ભારતે તેની પ્રથમ ટેસ્ટ મેચ 1932માં રમી હતી. 1947માં દેશ આઝાદ થયો. ભારતનો ટેસ્ટ દરજ્જો અકબંધ રહ્યો, પરંતુ નવા દેશ પાકિસ્તાને 1952માં આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટ રમવાનું શરૂ કર્યું. ત્યારથી લઈને 1971 સુધી, પાકિસ્તાનની ટીમમાં વેસ્ટ પાકિસ્તાન (હવે પાકિસ્તાન)ના ખેલાડીઓનું વર્ચસ્વ હતું. પાકિસ્તાનમાં એક સામાન્ય ધારણા હતી કે બંગાળીઓ શારીરિક રીતે નબળા છે અને ક્રિકેટમાં સારું પ્રદર્શન કરી શકતા નથી. જેના કારણે તેમને ટીમમાં તક પણ મળી નથી.

ખેલાડીઓનો ટોકન તરીકે સમાવેશ કરતા હતા 1971 પહેલા, જ્યારે પણ પાકિસ્તાનની મેચ પૂર્વ પાકિસ્તાન (હવે બાંગ્લાદેશ)ના કોઈપણ શહેરમાં યોજાતી હતી, ત્યારે તે ભાગના ક્રિકેટરને ટોકન તરીકે ટીમમાં સામેલ કરતા હતા. સ્ટેડિયમમાં આવતા દર્શકો ગુસ્સે ન થાય તે માટે આવું કરવામાં આવ્યું હતું. એક ટોકન તરીકે પણ, ફક્ત તે ખેલાડીઓને ટીમમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા જેઓ બંગાળી ન હતા. નિયાઝ અહેમદ, મોહમ્મદ ઉલ હસન, નસીમ ઉલ ગની એવા ક્રિકેટરો હતા જેઓ બંગાળી નહોતા, પરંતુ ડોમેસ્ટિક ક્રિકેટમાં ઇસ્ટ બંગાળ તરફથી રમવાના કારણે પાકિસ્તાનની ટીમમાં જગ્યા બનાવી શક્યા હતા.

રકીબુલ હસન (ટ્રોફી ધરાવતો) પાકિસ્તાનની ટીમમાં પસંદગી પામેલ પ્રથમ બંગાળી ક્રિકેટર હતો. જો કે, તે ક્યારેય પાકિસ્તાનની પ્લેઇંગ-11નો ભાગ બની શક્યો નથી.

બંગાળીને 1970માં પ્રથમ વખત પસંદ કર્યો, પરંતુ તે માત્ર 12મો ખેલાડી બનીને રહ્યો ​​​​​​​પાકિસ્તાને પ્રથમ વખત 1969-70ના ન્યૂઝીલેન્ડ પ્રવાસ માટે ટીમમાં બંગાળી ક્રિકેટરની પસંદગી કરી હતી. નામ હતું રકીબુલ હસન. રકીબુલ ઓપનિંગ બેટર હતો અને તે સમયે તેની ઉંમર માત્ર 16 વર્ષ હતી. જો કે, તેને કોઈપણ મેચના પ્લેઇંગ-11માં સામેલ કરવામાં આવ્યો ન હતો અને તે માત્ર 12મો પ્લેયર એટલે કે 12મો ખેલાડી બની શક્યો હતો. રકીબુલ ફેબ્રુઆરી 1971માં કોમનવેલ્થ ટીમ સામે બિનસત્તાવાર ટેસ્ટ મેચમાં પાકિસ્તાન તરફથી રમ્યો હતો. આ પછી બાંગ્લાદેશ આઝાદ થયું અને રકીબુલ બાંગ્લાદેશ માટે રમવા ગયો.

બાંગ્લાદેશ 1986થી ઈન્ટરનેશનલ રમી રહ્યું છે, હિન્દુને 2000માં પહેલીવાર તક મળી ​​​​​​​બાંગ્લાદેશને આઝાદી બાદ આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટમાં પુનરાગમન કરવામાં ઘણો સમય લાગ્યો હતો. ટીમે 1986થી ODI ક્રિકેટ રમવાની શરૂઆત કરી હતી. આઝાદી બાદ બંગાળના હિન્દુ ક્રિકેટરો સાથે ભેદભાવ શરૂ થયો. હકીકતમાં, વર્ષ 2000માં બાંગ્લાદેશ માટે પહેલીવાર કોઈ હિન્દુ ક્રિકેટરને તક મળી શકે છે.

બાંગ્લાદેશને 2000માં જ ટેસ્ટનો દરજ્જો મળ્યો હતો અને ભારત સામેની પ્રથમ ટેસ્ટમાં રંજન દાસ નામના ક્રિકેટરને મેદાનમાં ઉતાર્યો હતો. આ પછી રંજન ક્યારેય બાંગ્લાદેશ તરફથી રમી શક્યો નહીં. બાદમાં તેણે પોતાનો ધર્મ બદલી નાખ્યો અને મુસ્લિમ બની ગયો. આ પછી પણ તેને તક ન મળી.

છેલ્લા 10 વર્ષમાં 6 હિન્દુ ક્રિકેટરો રમ્યા અત્યાર સુધીમાં, બાંગ્લાદેશ તરફથી 174 ખેલાડીઓ આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટ રમી ચૂક્યા છે, જેમાંથી માત્ર 11 એટલે કે 7% કરતા ઓછા હિન્દુઓ પ્લેઇંગ-11નો ભાગ બની શકે છે, જ્યારે બાંગ્લાદેશમાં હિન્દુઓની વસતી 9% છે. છેલ્લા 10 વર્ષમાં 11માંથી 6ને તક મળી શકે છે કારણ કે શેખ હસીના બાંગ્લાદેશમાં 2014થી સત્તામાં હતા. તે પહેલા 28 વર્ષમાં ટીમમાંથી માત્ર 5 હિન્દુ આંતરરાષ્ટ્રીય મેચ રમી શક્યા હતા.

હવે વિશ્વમાં આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટના બે મોટા ઉદાહરણો, જ્યાં ભેદભાવ પ્રવર્તે છે…

1. પાકિસ્તાન: બિન-મુસ્લિમો સામે ભેદભાવ

ખેલાડીઓ ધર્મ બદલીને રમી શકતા હતા 1947માં જ્યારે પાકિસ્તાન ભારતથી અલગ થયું ત્યારે ત્યાં બિન-મુસ્લિમોની વસતી 23% હતી, પરંતુ ઇસ્લામિક ઉગ્રવાદમાં વધારો થતાં ત્યાં બિન-મુસ્લિમોની વસતી સતત ઘટવા લાગી. તેની અસર ત્યાંના ક્રિકેટ ઇકોસિસ્ટમ પર પણ જોવા મળી રહી છે. પાકિસ્તાન તરફથી અત્યાર સુધીમાં 350 ખેલાડીઓ આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટ રમી ચૂક્યા છે, જેમાંથી માત્ર 7 બિન-મુસ્લિમ હતા.

અત્યાર સુધી પાકિસ્તાન તરફથી માત્ર 2 હિન્દુઓ (અનિલ દલપત અને દાનિશ કનેરિયા) અને 5 ખ્રિસ્તીઓ (વોલિસ મેથિયાસ, ડંકન શાર્પ, એનાટો ડિસોઝા, સોહેલ ફઝલ અને યુસુફ યોહાના) આંતરરાષ્ટ્રીય મેચ રમી શક્યા છે. આ પૈકી યુસુફ યોહાના પણ પાછળથી પોતાનો ધર્મ બદલીને મોહમ્મદ યુસુફ બની ગયો.

2. સાઉથ આફ્રિકાઃ અશ્વેતોને તક મળી નથી 21 વર્ષના પ્રતિબંધ બાદ આરક્ષણ મળ્યું સાઉથ આફ્રિકાએ 1889માં આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટ રમવાની શરૂઆત કરી હતી. 1970 સુધી એક પણ અશ્વેત ખેલાડીને ટીમમાં તક મળી ન હતી. સાઉથ આફ્રિકામાં રંગભેદ નીતિ અમલમાં હતી અને અશ્વેતોને માત્ર ક્રિકેટમાં જ નહીં પરંતુ અન્ય રમતો અને વિભાગોમાં પણ ભેદભાવનો સામનો કરવો પડતો હતો. સાઉથ આફ્રિકાએ એવી ટીમ પણ રમી ન હતી જ્યાં એક પણ અશ્વેત ખેલાડી હતો. તેથી, 1970 સુધી ટીમે ભારત, પાકિસ્તાન અને વેસ્ટ ઈન્ડિઝ સામે કોઈ મેચ રમી ન હતી.

1970માં, ઇંગ્લેન્ડે દક્ષિણ આફ્રિકાના પ્રવાસ માટે તેમની ટીમમાં એક અશ્વેત ખેલાડી (બેસિલ ડી ઓલિવેરા)ની પસંદગી કરી. ત્યારપછી દક્ષિણ આફ્રિકાએ ઇંગ્લેન્ડની સામે પણ રમવાનો ઈન્કાર કર્યો હતો. આ કારણે ઈન્ટરનેશનલ ક્રિકેટ કાઉન્સિલ (ICC) એ દેશ પર 21 વર્ષનો પ્રતિબંધ લગાવ્યો હતો. દક્ષિણ આફ્રિકા 1991માં આંતરરાષ્ટ્રીય ક્રિકેટમાં પરત ફર્યું. ત્યારથી, રંગભેદ નીતિનો ત્યાં અંત આવ્યો અને અશ્વેત ખેલાડીઓ માટે ક્રિકેટમાં આરક્ષણ પણ લાગુ કરવામાં આવ્યું.

ગ્રાફિક્સઃ અંકિત પાઠક